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    最富盛名的蒙赖喇嘛九世五祖便是传说中密教二代教祖转世，相传其有截断轮回，起死回生的至高神术。

    并不是每一代的教祖都死后诞下转世灵童，也有教祖厌倦了密教政务，而留下舍利子，不再回来。

    也并不是每一个教祖的转世灵童都能被密教所找到。

    所以自古以来，密教达到转世大神通的教祖很多，真正成功转世的并不是很多。每隔千年，最多成功不会过一个两个，很少达到过三个。

    一个灵童转世的时候，被密教称为大觉元时期。在大觉元时期，整个密教会为了培养在世灵童，不遗余力。当代教祖更是把毕生精力都花费在灵童的培养上，因为这一个灵童乃是整个密教的传承。

    灵童作为教祖转世，天赋毅力皆是异于常人。

    这一点在轮回天觉醒的时候，尤为明显。往往他们的道行，经常出现跳跃式的飞进，非常让人难以理解。

    在同一时代，有两个灵童转世的时候，被密教称为大衍时期。在大衍时期，灵童在资质上没有好坏之分，觉醒轮回天也是都有的能力。

    然而如何取舍，便成为密教最大的难题。

    因为转世灵童的特异，迟早都会具有他或她得前世的无上神威，但是教祖只能有一人来担当。这样在两个灵童之间，就不可避免的出现碰撞，和对抗。

    更因为这冥冥中似乎是两代教祖的对抗，所以密教教宗等闲人等都不敢干涉。

    不知从何时起，密教传下一个规则。

    大衍中得灵童，若是其中一人完成了轮回天觉醒，有权可以要求或者等待另一个转世灵童轮回天觉醒完毕，做一场公平的比试。

    落败的灵童，则称为密教归因长老。

    三个灵童在一时代出现，被密教称为谛花时期。语意为天地灵气充盈，密教教引鼎盛，才会有如此多的教祖转世。

    想当年蒙赖喇嘛九世五祖尚在灵童时，便遭遇谛花时期，三个灵童在差不多同一时间完成轮回天觉醒。

    那是三个人生一场惊天地，泣鬼神的战斗。最后蒙赖喇嘛九世五祖成功登上大位，剩余两位变成了归因长老。

    便是当代的两位长老，两位长老修为如天，却是和五祖一样，不理俗物。

    然而谁知道，刚刚度过谛花时期的密教，又迎来大衍时期。在这一期两位灵童同时被密教现。

    其一是护日，护月法王带领麾下四大上人，找到的绿烟。另一人则由另两外两名法王和下面四位上人齐心找到的一名男子。

    两方势力各以为自己是正统，便在密教中也渐渐分成了两大阵营。

    值得一提的是，大衍时期的争斗，当代教祖不能干涉。只会允许灵童自己在密教中展实力，最后获胜便可一统密教，带领密教走向新的辉煌。

    因为两个灵童都要前世记忆，轮回天觉醒，所以就算落败之后，也不会心生怨怼，只会为了密教更加的展努力。

    所以这样的大衍时期，是为人们所乐意见到的。

    至于蒙赖喇嘛九世五祖所在的谛花时期更是一种极为兴旺征兆，甚至有人想或许密教以后不会称为密教，而成为整个月荒的主教，那也不一定。

    然而让人不解的是正当人们以为密教要大展拳脚，密教教众也跃跃欲试的时候，蒙赖喇嘛九世五祖毅然决定封山，如此便是数千年。

    如今蒙赖喇嘛九世五祖千年前闭关，也不知是否圆寂，新的转世灵童已经找到。

    两位归因长老，不理宿世。

    灵童间的争斗，便从法王以下展开了。

    当今四大护法法王。除了护日和护月，还有两位那便是护天法王和护地法王。

    值得一提的是，原来的护日法王和护月法王，乃是现在护日和护月的师傅，可是却不知为何在同一时间离奇死去。而现在的护日和护月法王，通过种种迹象表明，就是护天法王，和护地法王暗中下手。那时候护天法王和护地法王，已经找到了一位转世灵童。

    护日和护月的两位师傅也有了另一位灵童的消息。

    现在的护日和护月，两人在成为新的法王之后，下决心努力找到师傅确定的灵童，并寻找机会报仇。

    然而这一切都要在灵童争霸的过程中才能进行。

    “我又何尝不知。只是灵童如此有心铁木冶，轮回天觉醒要尽心极力，戮力完成才可。更何况，那两个人比我们找到的要早得多！”护日法王说到这里握紧了拳头。

    护月法王无奈叹了一口气。

    忽然一声惊呼破空传来。两人面色登时一变！

    　　


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